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第一，关于大学生对历史虚无主义的认知程度。众所周知，历史虚无主义其实是众多西方社会思潮当中的一种，那么当前的在校大学生对历史虚无主义到底了解多少呢，通过我对身边同学的了解和访谈发现，大部分同学对什么是历史虚无主义一知半解，对历史虚无主义的理解是粗浅模糊的，大部分同学只是觉得该思潮所宣扬的观点较为新奇，觉得似乎有道理，但具体道理体现在哪儿，他们也说不清，并且弄清他们的意愿不是很强烈。
第二，关于历史虚无主义思潮影响高校大学生思想的具体表现。历史虚无主义思潮的一个突出表现就是以“学术研究”的面目，打着“重新评价”、“重写历史”的幌子，竭力贬损和否定革命历史。那么当前受历史虚无主义影响，在高校大学生群体当中讨论得比较激烈的主要有以下几个问题： 1、如果新民主主义革命失败，以“蒋介石”为首的国民党政府取得国内革命战争的胜利，中国走向亲美的资本主义道路，中国是否会成为第二个发达的日本？2、对历史人物和革命领袖的功过是非问题讨论较为激烈，突出代表有两个：李鸿章、毛泽东。其中，对李鸿章的评价，受社会部分学者文章的影响，不少学生对李鸿章推动中国近代化持肯定看法。另外，大部分同学在认识“十年文革”错误问题上，容易将文革的发动错误完全归咎于属于“毛泽东”晚年的个人错误，忽视国际、国内环境影响的客观性。3、对“中国***领导的多党合作和政治协商制度”，颇有微词，虽然西方两党制、多党制也存在不少弊端，而且近些年来，由于中国在应对经济危机等问题上中国领导体制在强大的执行力上体现比西方巨大的优势，但是部分大学生对我国的政党制度的认同度还是不高。这一点，在每年两会召开之际表现尤甚，部分同学认为政协仅仅只是“花瓶”而已。4、对西方标榜的“普世价值”、“民主”、“人权”等概念抱有较大的吸引力，同时又由于中国革命、建设过程中特别是现代化进程中社会出现的一些现实问题容易对中国现行的制度产生一定的不满和抱怨。例如：贫富差距分化严重，社会阶层固化等等，其中社会阶层固化是近几年部分学者提出的概念，部分同学认为当代社会存在许多暗箱操作等现象，一定程度上阻碍了寒门士子上升的渠道。5、大部分学生缺乏“共产主义”信仰，在日常学习生活中，大家不常提及，但是一旦提及，对于其能否实现，大部分学生甚至包括部分党员不能够坚定的回答能，往往较为迟疑。大学的生活经历告诉我，现在大部分同学羞于表达爱国、爱党的情感，直观的表现就是，大部分同学在特定场合甚至连国歌都不敢大声唱出来、甚至部分党员连完整的入党誓词也背不出来，虽然是细节，却反映出了当代大学生身上存在的严重问题，青年是国家的未来和希望，如果一群连国歌都羞于大声歌唱的人，如何能在未来的社会中承担中华民族伟大复兴的重任。上述5个问题既反映了部分学生缺乏唯物史观，对中国革命和历史的必然性缺乏正确的认识，同时也反映了当前社会主义核心价值观教育一定程度上存在缺失和效果不理想的现象。
第三，关于历史虚无主义对目前大学生的影响程度。由于受社会环境等多方面因素的影响，当代大学生对时事政治的关注往往大过于对历史评判问题的关注，他们更关心的是中国下一步的改革和建设该如何走，而不是中国的过去的历史选择是否有错，是否需要重新评判。所以在关于历史虚无主义思潮否定中国革命历史的问题上，对大学生的思想影响较小。对学生影响较大的往往是历史虚无主义思潮借中国现代社会建设进程中出现的一些问题和弊端，对中国的体制进行肆意抹黑、否定，进而宣扬西方主流价值观和思想。可以说，从总体上看，大部分学生对中国近代以来的革命和建设持肯定的态度，对主流的价值观还是比较认同的，但也存在部分学生不认可或者态度模棱两可。而这后者往往是受多种因素影响综合而成的。这包括“西方国家借助信息时代的媒介进行渗透、破坏，苏东剧变以来的共产主义运动低潮、中国社会转型”等等。
最后，讲1点思考，那就是关于掌握舆论话语权，有效开展青年思想政治教育问题。历史的发展和社会的演变背后有着深刻的规律性和必然性。历史虚无主义的出现也有其客观性，这与中国社会的发展密不可分。目前中国正处于一个社会转型期，各种社会问题和矛盾多发亟待解决。所以，历史虚无主义便有了繁衍滋生的土壤和环境。但是，中国现在面临的社会问题，在西方发达资本主义国家也曾出现过，包括现在的雾霾问题、群体性抗议事件等事例不甚枚举。为什么同样的社会问题、社会现象发生在西方国家就认为是正常的，甚至是自由、人权的表现，这值得反思。我认为根本原因还在于我们没有掌握舆论的话语权。中国在过去的三十多年里，一直韬光养晦地埋头搞经济建设，在取得举世瞩目的成绩同时，却也无形中忽视了文化建设，特别是舆论的话语权。这也是导致为什么在舆论宣传中，主流媒体时常占下风的原因。
当然，作为一个理性的青年学生，由其是具有独立思考能力的大学生，应当认识到的是，中国用几十年的时间完成了西方用几百年才走完的工业化道路，这背后的所付出的代价肯定是惨重的，也是必然的。所以，中国当代社会出现各种矛盾和问题并不可怕，关键在于如何解决。自从十八大后新一届的领导集体走马上任，大部分大学生都感受到了中国所出现的一系列新气息、新现象、新面貌。前途是光明的，道路是曲折的。中国有句古诗我觉得很适合现当今的中国，那就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，只要中国能咬咬牙，挺过去这段最艰难的时刻，将改革逐步向前推进，中国将大有可为，将大有希望！
1、史料问题：
史料是历史研究的直接前提，按照它反映历史实际的程度和状况，有真伪、偏全、粗精、聚散、存轶等区分。历史虚无主义者大多缺乏对这些专门学问的较为系统全面的训练与了解，因而出现了大量的低级错误。
2、反历史主义问题：
历史虚无主义者往往脱离特定历史条件，以非此即彼、二元对立、迷信西方、割断历史的思维方式对待历史，缺乏对传统和历史应有的“温情与敬意”和“表同情之理解”的态度，从而“对伟大历史联系的合理看法就不可能产生”。
扩展资料：
从根本上看，历史虚无主义抱有明确的政治意图，反对党的领导和中国特色社会主义制度，本质上是一种反动的政治思潮。尽管历史虚无主义打着学术的、尤其是历史学的旗号，在研究方法上是根本错误和极其混乱的，它不是任何一种学术思潮，而是伪科学。
历史虚无主义诋毁英雄出现了新的传播态势，必须以法治手段阻断历史虚无主义的传播。历史虚无主义作为当前较为显性和突出的一种社会思潮，近些年借助微博、微信、微视频和客户端等新兴媒体，开始从学术领域向生活领域、从知识分子层面向普通大众蔓延，而且对英雄的诋毁也更具隐蔽性、泛在性、迷惑性和欺骗性。
“法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。”我们需要在信息传播方面，尤其是互联网传播方面，充分运用法治思维，阻断历史虚无主义的传播途径。
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